Shigot Washiyat Taqwa dalam Khutbah Jum'at
Shigot Washiyat Taqwa dalam Khutbah Jum'at
Assalamu'alaikum ustadz..
Mau tanya tentang shighot wasiyat taqwa dalam khutbah...
1. Cukup dg lafadz
اوصيكم ونفسي بتقوى الله
Ataukah harus dg lafadz
اتقوا الله
2. Jika belum cukup, cukupkah dg bacaan ayat yg mengandung lafadz
اتقوا الله
Jawaban :
1. Semuanya cukup untuk wasiyat taqwa dalam khothbah dan tidak harus dua-duanya disampaikan dalam khothbah. Yang penting isinya
الأمر بالطاعة
(memerintah/mengajak keta’atan) dan
النهي عن المعصية
(melarang/meninggalkan kema’siatan).
2. Pertanyaan Gugur
Referensi jawaban no. 1 :
- Nur Ali Yasin
- فتح القريب
وأركان الخطبة خمسة: حمد الله تعالى، ثم الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ولفظهما متعين، *ثم الوصية بالتقوى، ولا يتعين لفظها على الصحيح* ، وقراءة آية في إحداهما، والدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الخطبة الثانية. ويشترط أن يُسمِع الخطيبُ أركانَ الخطبة لأربعين تنعقد بهم الجمعةُ.
- Ustadz Mochsin Al Rokhis
- نهاية الزين ج/ص1/140
(و) ثَالِثهَا (وَصِيَّة بتقوى) وَلَا يتَعَيَّن لفظ الْوَصِيَّة وَلَا مادتها لِأَن الْمَقْصُود الْوَعْظ والحث على طَاعَة الله فَيَكْفِي أطِيعُوا الله وراقبوه وَهَذِه الثَّلَاثَة أَرْكَان (فيهمَا) أَي فِي كل من الْخطْبَتَيْنِ فَتكون سِتَّة تَفْصِيلًا
- إعانة الطالبين ج/ص2/77
(قوله: وصية بتقوى الله) فلا يكفي التحذير من الدنيا وغرورها، بل لا بد من الحث على الطاعة، والزجر عن المعصية.
كما سيذكره.
(قوله: ولا يتعين لفظها) أي الوصية بالتقوى، لأن الغرض الوعظ، والحمل على طاعة الله، فيكفي ما دل على الموعظة، طويلا كان أو قصيرا، كأطيعوا الله، وراقبوه. وفي المغني ما نصه: (تنبيه) قوله: ولا يتعين لفظها: يحتمل أن مراده لا يتعين لفظ الوصية، وهو عبارة الروضة، فيكون لفظ التقوى لا بد منه، وهذا أقرب إلى لفظه. ويحتمل أن مراده ولا يتعين واحد من اللفظين، لا الوصية ولا التقوى، وهو ما قررت به كلامه، تبعا للشارح. وجزم الأسنوي باحتمال الأول، ففسر به لفظ المصنف. قال بعض المتأخرين: ويمكن أن يكون مراده ما في الروضة: أن الخلاف في لفظ الوصية، ولا يجب لفظ التقوى قطعا. ويؤيده ما نقلاه عن الإمام وأقراه، أنه يكفي أن يقول أطيعوا الله اهـ.
(قوله: ولا تطويلها) أي ولا يتعين طول الكلام في الوصية، بل يكفي ما يدل على الموعظة، طويلا كان أو قصيرا، كما علمت.
Referensi jawaban no. 2 :
Jawaban Gugur
Dokumentator: Nur Ali Yasin
Belum ada Komentar untuk "Shigot Washiyat Taqwa dalam Khutbah Jum'at"
Posting Komentar